Le nomade, la tente du nomade, son mode de vie, son passé, son hospitalité.
Le nomade (Yürük) est turc. Le mot nomade en langue turque
fondamentale est dérivé du mot marcher. Ses racines, sa
génération son passé proviennent de l’Asie centrale. Sa source
d’éxistence est l’élevage des animaux. L’homme a tellement été
passionné par l’animal, son moyen d’éxistence et la nature qui
le nourrie que cette compréhension pleine d’amour , cette
compréhension émouvante ont donné naissance à cette hospitalité
et à cet amour mondialement reconnu de l’homme du turc.
Le moyen de subsistance, le mode de vie de notre peuple plein
d’affection et de bonheur étaient malgré les difficultés de
l’atmosphère naturel en Asie Centrale, mais suite aux
changements climatiques en Asie et surtout quand c’est devenu
invivable, il est passé à une recherche nostalgique pour lui et
pour son animal bien aimé, enfin il s’est installé en Anatolie
riche de plateaux et de casernes et il y continua son nomadisme
et son mode de vie pleine d’enthousiasme et de bonheur nécéssité
de son économie. Ýl introduit cet passion et ce bonheur profond
de vivre dans sa maison (sa tente) qu’il a tissé de ses propres
mains des poils et de la laine de son animal et cela depuis
qu’il était en Asie.
Ýl a tissé avec le poil et la laine de son animal, coloré à
partir des plantes et des racines des plantes, avec une grande
finesse, une grande simplicité, ingénieusement et grâcieusement
son kilim, son tapis, son feutre, sa selle, son oreiller, sa
colonne, son sac de goûter et son voile, en s’inspirant de
l’atmosphère où il vit c’est à dire de la nature et de l’animal
qu’il élève et il cré un style avec des motifs pris de
l’évolution de sa vie, il plonge ainsi sa maison où il vit été
et hiver dans un nouba de couleurs.
Cette façon de vivre riche et enraciné a continué à exister dans
toute l’Anatolie jusqu’à 40-50 ans auparavant où l’on vivaient
dans les plateaux, dans les casernes à l’intérieur des tentes,
tandis qu’aujourd’hui cela a tendance à disparaitre pour
diverses raisons lié à notre l’époque. Jusqu’au passé proche,
dans la région de Teke le mode de vie des gens de Kemer étaient
de même coloré, tendre et joli.
Pendant les périodes où les nomades vivaient en colléctivité,
chaque communauté de nomade avait un leader. Le leader était le
chef, la tête de la communauté où il vivait. Contrairement aux
autres maisons celle du chef était plus grande et plus
confortable. Les réunions importantes se faisaient ici, les
décisions importantes se prenaient ici et les invités étaient
accueillis dans cette tente. Parce que peu importe qui est
l’invité il était important et il était considéré comme l’invité
du chef glorieux de la communauté.
Pour le nomade le mariage était une institution sacrée tel que
leur mode de vie, leurs coutumes et leurs traditions enracinées.
Ýls y attachaient beaucoup d’importance. L’égalité entre l’homme
et la femme était une nécéssité de cet institution et de ce
style de vie. La première nuit de mariage des jeunes nomades se
passait dans une tente blanche contrairement aux autres qui
étaient noires.
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